1. Термин ходжа встречается в источниках с Х века (Резван 1991: 280). Приставка ходжа к имени в источниках XIV–XV веков имела широкое распространение и даже использовалась по отношению к некоторым представителям кочевой племенной аристократии. Видимо, религиозный подтекст и смысл этому слову стали придавать позже, по крайней мере, со второй половины XV века, при лидере накшбандийского суфийского учения Убайдулле Ходжа Ахраре (1404–1492) или после него. В XIX в. ходжа через персидский хваджа – «хозяин», «господин» был почетным прозвищем и обращением, бытовавшим в разное время в разных странах ислама в различных значениях (Абашин, 2001:127). В шиитском Иране нет особой святой группы ходжа, им со ствуют сейиды. (Демидов, 1976:75).