280А. Посмотрите видеофильм о Ходже Ахмеде Ясави "В памяти предков. Культурное наследие". Во время просмотра видеофильма записывайте наиболее важную информацию(см. текст на с. 178). 280. Ходжа Ахмед Ясави "В памити шредков. Культурное наследне"Холжа Ахмед Ясази, известный также пол именем Хазрет Суттан, ролит-ся в городе Испиджабе. ныне Сайран. В 1093 или 1094 голу ето отен ШейхПбрагим сам закимался образованнем своего сына, но рано умер. После чегосемья Ахмеда переехала в город Турыестан. Пменно с этим городом будетсвязана вся дальнейшая жизнь поота и мыслителя. Этот город он обессмертитсвоим нменЗдесь будет построеи гракиозный по крисоте и сложностиархитектурный мозилекс под общим названием "Мавзолей Ходжні АхмедаЯсиеЯсани", который в народе называют порой МеккойСсемилетнего возраста Ахмед обучается увидного ученого того времени. живущего в Яссы,Бахаддина из Пенджаба. Но затем он отправляетсяОтырар, чтобы продолжить образованиеменитый Арыстая-бабЕго учителем становится зна-религнозный философ, считаюшийся святым. который продолжит мое учение Вызыакя Арыстан-баб, воторому пророкперешал аманат (по осной версанчетки, по другой - плодплос хураны, косточкаот которого и стала аманатом). Через 500 лет Арыстан-бабу во время поезд-ки по степи встретился мальчик, который обратился к нему так: "Аксакал,отдайте, , мой аманал", Это и был Ахмед Арыстан-баб отдалмаличику аманат и спелал его своим ученивом. После смерти Арыстан-баба Ахмед оправляется Бухару, которую тогдазазывали Куполом Пелама, где продолжает обучениеу наазаенитых знасла-телей суфиев той эвохи. Из Бухары ои совершает хада со своим учителемаль-Фамодани. После смерти учителя Ходжа Ахмед возвращается в Яссыпосновывает собстынную суфийскую обшину, котория вскоре становитсямногочисленной и попудярной в Средней Азии. Непредожными заповедя-ми обашны были труд, а также скрозная и простая жань, миосионерство,молитвы и размышиления на тему резвгини. Ходжа Ахмед Ясави прославославился в веках созданиеза шедевра тюрко-язычного Востова, книг "Догузни Хикмет", которая представляет собоп149 религиозно философскихстихотворени Хикмета. Диуани Хикмет"пазоятник суфийской литературы, но самое главное, это осин из древней-ших тюркоязычных памятников,общее наследие тюраских народов, поко-лениями передивавшесся из уст в уста. Оригинал книги не сохранался, носушествует множество списков, рукошкных коши, древнейшние из которыхптируютсяXV неком Копии хранится в библнотечных архивах Санкт-Петербурга, Ташента, Стазабуда, Алзаты.