какая была одежда у лицеистов?​

Одежда, которую носит человек, - немаловажная деталь не только его портрета, но и его индивидуальной, и общественной характеристики. Она свидетельствует о материальном достатке и служебном положении человека, говорит о его отношении к окружающим людям, желании выделиться, быть замеченным, «броситься в глаза», или, наоборот, казаться незаметным, обычным, как все подобные ему и т. д.

Несомненно, со временем, с возрастом, а также с требованиями моды - изменяется и характер одежды человека. Думается, что, несмотря на сравнительно недолгий жизненный путь Пушкина, все эти факторы так или иначе повлияли на характер его костюма. Поэтому, используя мемуары его современников, пред-ставим себе, как одевался А. С. Пушкин в различные периоды своей жизни.

Из-за отсутствия каких-либо изображений или сведений о детской одежде будущего поэта, нам придется опустить ранний период его жизни. Будем считать, что родители одевали его в обычный для тех времен детский костюм ребенка из небогатой дворянской семьи. С помощью воспоминаний И. И. Пущина представим одежду Пушкина-лицеиста в течение шести его безвыездных лет учебы - с октября 1811-го по июль 1817-го года.

Конечно, это была форменная одежда, установленная для воспитанников Царскосельского лицея, как особо и нового по тем временам закрытого учебного заведения.

Пущин писал, что «форма одежды лицеистов сначала была стеснительна. По будням - синие сюртуки с красными воротниками и брюки такого же цвета (т. е. синие). Это бы ни-чего, но зато по праздникам - мундир синего сукна с красным воротником, шитый петлицами (серебряными - в первом курсе, золотыми - во втором), белые панталоны , белый жилет, бе¬лый галстук, ботфорты треугольная шляпа - в церковь и на гуляние».

Ненужная, по мнению Пущина, отпечаток того времени, и она постепенно уничтожалась: брошены ботфорты, белые панталоны и белые жилеты заменены были синими брюками и жилетами того же цвета. Фуражка вытеснила шляпу, которая надевалась только когда лицеисты учились фронту (т. е. занимались строевой подготовкой) в гвардейском образцовом батальоне.

Белье, вспоминает Пущин, менялось на теле два раза, а у стола и на постели - раз в неделю. Оно содержалось в порядке особой кастеляншей . У каждого из 30-ти лицеистов была своя печатная метка (номер и фамилия). Эта же метка была и на отдельных для каждого комнатах в их лицейском общежитии.

16 - летнего Пушкина в парадной форменной одежде можно было, например, видеть на картине И. Е. Репина «Пушкин читает стихи на экзамене в лицее». В одежде лицеиста он запечатлен и на памятнике в лицейском парке

В послелицейский период своей жизни в Петербурге (1817-1820 годы), расставшись с форменной одеждой лицеиста, Пушкин носил обычную для того времени одежду городского дворянина - сюртук или фрак . Обязательными принадлежностями такого костюма были шляпа, перчатки и галстук. Таким он отправился и в свою южную ссылку, был в Екатеринославе, на Кавказе и в Крыму. В сюртуке и цилиндре он запечатлен художником Г. Г. Чернецовым на картине «Пушкин в Бахчисарайском дворце».

В мемуарной литературе есть сведения о том, как одевался поэт в годы своей южной ссылки. Кишиневские его знакомые вспоминают, что в театре он был обычно в черном фраке, застегнутом на все пуговицы, и в такого же цвета шароварах. Однако в других общественных местах Пушкин нисколько не заботился о своем внешнем виде. Многих, например, просто шокировал его повседневный наряд - архалук , широкие бархатные шаровары и турецкая шапочка.

П. И. Бартенев пишет: «Степенное кишиневское чиновничество не в силах было простить ему небрежного вида. Досадно было им смотреть, как он разгуливает с генералами в своем архалуке, в бархатных шароварах, неприбранный, нечесаный и размахивает железною палкой».

Из дневника кишиневского приятеля поэта, офицера В. П. Горчакова (1800-1867): «Весной 1821 года наружность его несколько изменилась противу прежней. До сих пор он ходил в молдавской шапочке, или фесе, с обритой головой - следствие горячки. Теперь же фес заменили густые, темнорусые кудри, и выражение взора получило более определенности и силы».

Из одесского периода сведения: Пушкин носил широкий черный фрак и нескошенными, по-американски, фалдами и шляпу с прямыми полями. Тогда же он начал носить бакенбарды и длинные ногти: привычка которую он не изменил до конца жизни, любя щеголять своими изящными пальцами».

Кстати, о необычно длинных ухоженных ногтях поэта. Они были предметом удивления многих его современников. Знакомый Пушкина по Кишиневу, офицер, впоследствии писатель А. Ф. Вельтман (1800-1870) говорил, что поэт носил ногти длиннее ногтей китайских ученых. Объясняли это оригинальность тем, что в Одессе Пушкин некоторое время состоял в одной из масонских лож , где было принято носить длинный ноготь на мизинце.

.